重要人物的腳步
生命的尊嚴，不在於它的絢麗，而在於他為後人所帶來的懷念。一枝草一點露，一個臨命終人的善願，經由創辦人結合宗教信仰雨露的滋潤，從籌募慈幼基金，歷經草創期的培育，到現在成為有體制的慈善機構，普門慈幼已經走過多年的志業運作歲月，除了默默奉獻提供本會服務社會資源的善施人士外，志工菩薩們的愛心投入，是最得力的助緣，他們人人慈悲為懷以造福人群為出發點，不辭辛勞，那裡有苦難，就往那裡送愛心與溫暖，不但給普恩戶糧食，還再教普恩戶播種。
將愛心與普門慈幼結合在一起的善施人士與志工，都各自擷取生命的片段，努力的將溫暖散佈人間，我們只問緣聚時是怎樣的珍惜與擁有。謹撰本會沿革重要人物介紹於後，願與同願同行的菩薩道侶共勉學習前人精神，落實護持普門慈幼志業的腳步。
劉桂枝居士
台南縣學甲鎮人，民國32年8月12日生，民國63年8月18日往生。心印法師昔日國小同窗好友，幼失怙恃、隔代撫養，國小畢即入社會謀生，嫁台南市韓姓人家，婚後與先生韓天化育有二男二女，長男韓連文、次男韓璋基，長女韓慧芳、次女韓幸梅。
63年患肝癌病危，求見心印法師託囑照顧跟她同命運的幼童之宿願。病逝後，韓先生再婚遷居台北，數十年與心印法師失去連絡。98年8月韓連文從本會網站得知本會創會因緣，告知其父，經韓天化的探尋，與心印法師取得連繫，告知又從台北遷回台南市定居，心印法師向韓先生索取「劉桂枝女士」相片，為本會沿革的重要人物，留下完整的歷史資料。
從心印法師踏出創業腳步，醃漬愛心瓜義賣籌募慈幼基金那一刻開始，她的病危託囑善願，就如同一輪皎月，掛在萬里無雲萬里天的普門星空上，與同願同行的菩薩道侶，相互輝映出千江有水千江月的光彩。
心印法師
台南縣學甲鎮人，民國32年次生。在家時親近學甲法源禪寺開雲法師學佛，依止法源禪寺兄弟道場，嘉義清華山德源禪寺開素法師剃度出家，德源禪寺方丈惟覺和尚，傳為法子。
民國55年於壽山佛學院參學（學院後遷佛光山改名東方佛教學院），56年11月25日台中慈明寺受具足戒。畢業後留佛光山主編「覺世旬刊」四年。民國61年初春喪父，受法源禪寺師長關照之恩，為報師恩，時尚在佛光山主編「覺世旬刊」，乃邀佛光山東院同窗蔡昭芷居士，為創辦「法源幼稚園」出任主任。民國六十二年春應惟覺和尚之命，回清華山德源禪寺，協助籌辦男眾禪學院教務，民國62年秋德源禪寺男眾禪學院開辦，教務上軌後，往阿里山掛單慈雲寺禁足閱藏，為唐一玄長者四卷楞伽箋註插入古註。
民國63年，因身體不適，下山到臺中省立醫院做體檢，掛單「華雨室」，接到影響他後半輩子修行生涯的一封信，之後在篳路藍縷中創辦本會，並於民國87年4月與民國91年4月相續出任本會第3屆與第4屆理事長。
性瀅法師
台中市人，民國36年次生，依止獅頭山海會庵如松法師出家，是心印法師昔日佛光山東方佛教學院同窗好友。從事佛教文化工作，負責印順導師「正聞出版社」業務。當年（民國63年）在印順導師設在南屯的「華雨室」，編校印順導師的「妙雲集」。
心印法師，掛單阿里山慈雲寺禁足閱藏時，因身體不適，下山到臺中省立醫院做體檢，掛單「華雨室」，接到劉桂枝女士的信，陪同心印法師，南下探望劉桂枝女士，為了讓病入膏肓的病人，帶著安慰走完人生旅途，當天和心印法師一起答應劉桂枝女士的病危託囑。
民國64年心印法師經其鼓勵，尋覓房舍創立「普門學苑」，踏出創業腳步，民國69年7月出任本會草創期的會長，是推動本會創業的原始動力，同時亦是陪伴心印法師走過本會草創期的精神支柱。
謝莊秀枝老菩薩
台南縣學甲鎮人，民國十二年十一月二十六日生，民國九十四年一月六日往生。心印法師高堂，因不捨心印法師出家生活，曾向性瀅法師表示，要購置一舍供給心印法師靜住修行，性瀅法師乃建議心印法師接受慈母之關懷，以此舍做為創辦本會之創業道場。
民國63年，心印法師因阿里山高處不勝寒，體能無法適應，遷移到東院同窗好友性悟法師當初設在潭子的「圓通學苑」掛單，繼續禁足整理唐一玄長者四卷楞伽箋註插入古註工作，故尋覓舍購屋之事，皆由性瀅法師代勞。
老菩薩購舍創立「普門學苑」供心印法師靜修的關懷，隨「普門慈幼」志業的創辦與營運，把愛留在人間。
圓禎法師
台南縣學甲鎮人，民國45年次生，是心印法師二弟子，從在家到出家都常住「普門學苑」，協助心印法師創業，執事從義工做到專任總幹事。
在本會草創期，時常與心印法師帶著便當走訪普恩戶，當時只有機車與客運公車，做為走訪普恩戶的交通工具，他與心印法師從繁華都市走到窮鄉僻壤；從大街小巷，走到山間小徑，評估案情，記錄家訪資料，建立檔案，留下業績。
民國79年4月應第一屆理事長之聘，出任本會總幹事，並相續應第二、三、四屆理事長之聘，續任本會總幹事，與「普門慈幼」事業共同成長，為普門慈幼社會服務工作，寫下一頁汗馬功勞的史頁。民國95年4月卸下本會總幹事執事，仍以義工立場在關懷本會業務。
吳清林居士
嘉義市人，民國37年次生，在《普門慈幼雜誌》的串引下，將愛心跟普門結合在一起，是「嘉義義工委員會」的創會主委。
他有堅靭不拔的「擇善固執」個性，為實踐善行將個人事業置之度外都在所不惜。推動善行勸募，都以身作則捐施，鼓動捐施熱潮。本會兒少小菩薩學佛夏令營輪辦前，民國81起至92年間，本會嘉委會承辦的夏令營活動經費，都是他以身作則鼓動捐施熱潮張羅經費圓成活動的。
他以但願眾生得離苦，不為自己求安樂的悲心，無怨無悔的走在菩薩道上，在本會嘉義義工委員會挑負了18年的主委職責，是本會草創期勞苦功高的資深義工，本會嘉委會的業務人事運作，都是在他任內建立出來的。
91年4月卸下本會嘉委會主委執事，改轍挑負「正德護生會」的護生園建設使命，又本著以身作則示範捐施鼓動捐施熱潮的發心，為「正德護生會」完成三、四千萬工程經費勸募與建設的艱辛使命。
慧哲法師
苗栗銅鑼人，民國35年次生。依止彰化紫雲寺聖淨法師出家，是心印法師昔日佛光山東方佛教學院同窗好友。
從事教育工作，曾任佛教智光工商職校校長。退休後，於新社天冷，建「東林學苑」道場，又於台中市創立「東林社會關懷協會」，本著教育家精神，結合學者成立「法音讀書會」，指導學者研讀佛學，並積極從事安寧療護社會服務工作。
有豐富的行政管理經驗，長於領導，善於辦事，精於演講。民國79年4月出任本會第一屆理事長，投入很多心力，建立本會行政管理人事，是陪伴心印法師走過本會沿革期的精神支柱。
性慧法師
雲林縣人，民國32年次生。依止西螺法藏庵道欣法師為剃度和尚、道性法師為阿闍梨出家，是心印法師昔日佛光山東方佛教學院同窗好友。
外表純樸厚道，內心善良慈祥，從事多年幼教工作，曾任西螺法藏庵浴德幼稚園園長，對兒童教育有豐富的經驗，現任西螺法藏庵住持，致力於弘法工作，不斷於道場舉辦佛學講座，大轉法輪弘揚佛法。
民國83年4月出任本會第二屆理事長，對本會小菩薩學佛夏令營教化工作，投入很多關懷心力，也是陪伴心印法師走過本會沿革期的精神支柱。
圓融法師
嘉義縣中埔鄉人，民國44年次生。原為嘉義義工委員會的志工。民國80年，依止心印法師披剃出家，佛光山參學回來，忠心效命普門學苑常住。
沒有聰明才智，卻有精勤努力的向學精神，每遇公差總是一馬當先，注重修持，勤於禮佛懺悔，擅長書法，賓客接待應對柔順，甚得信眾愛戴。
十餘年來，以志工立場，協助本會中、嘉、高三地區讀書會與共修會活動人事，同時也代表普門學苑僧眾，輔佐本會三區志工做「生命終極助念關懷」服務。多年來以其悲心，無怨無悔的走在「助念關懷」服務路上，給往生者虔誠的薦福，並投入很多心力，引導眷屬走出悲痛的心情，是一位有深厚悲心的修行者。
唐一玄長者
名曜，別號一玄，法名休休，民前十八年一月十二日出生江蘇清浦，民國七十七年六月一日長揖娑婆，享年九十六齡。隨國民政府來台後，服務於高雄市六十兵工廠附屬醫院任院長。民國五十四年應高雄市壽山寺所辦「壽山佛學院」之聘，任該院禪學講師，後「壽山佛學院」遷院高雄縣大樹鄉佛光山，並易院名為「東方佛教學院」，長者亦續任教席數年，是心印法師昔日佛光山東方佛教學院禪學思想啟蒙老師，曾指導心印法師等一組學生，編註「六祖壇經」。
長者和心印法師的法緣深厚，生前常到「普門學苑」小住，民國69年7月6日心印法師假「普門學苑」緣起昔日佛光山東方佛教學院第二屆同學會，籌組草創期「普門慈幼基金會」的董事會，長者亦參加該次同學會，給予心印法師精神鼓勵。
因長者與心印法師有甚深法緣，故緣起後來其外甥吳仁明居士病危時的善願，指定要將其高雄市林森二路九巷七號房舍一樓，提供給普門做永久辦公室。
黃秀華居士
台中市人，民國47年次生，民國82年5月，因意外摔傷揮別人間。本會台中義工委員會創會主委，是本會草創期凝聚中委會義工並協助推動中彰地區教化活動的大功臣。
在普門星空上，她是一顆閃亮的明星，不管她是發出幾分的熱光，她的光亮，不只讓普門夜空增添美麗，也讓眾生見到了光明。
不論是緣份或是一場夢，我們都會用想念的心，向她傳遞一個美的祝福，在交迭的歲月中以念佛的心聲，向她傳達蓮池海會的訊息，也傳遞我們的真誠祝福，祈願佛力加被導她回歸淨土。
張錦英居士
彰化永靖人，民國45年次生。嫁居台中市，是本會草創期義工。79年4月應聘為本會會計幹事，陪伴心印法師走過本會草創期篳路藍縷的艱辛日子，也陪伴心印法師走過沿革期百事待興的多事之秋。
她為普門志業打拼，不辭繁瑣，不論晨昏，不計薪酬，為主效忠，就像一支燃燒的火燭，把生命之光留給普門，忠心耿耿的把自己的人生歲月奉獻在普門這個大家庭中。
雖說塵勞流歲月，她還是在維繫那最初的堅持！在普門的歷史上，慈悲的瓔珞，就隨著塵勞流失的歲月散落在她走過的護法腳印上。
黃品慈居士
台中市人，民國31年次生。本名黃滿珠，是虔誠精進的菩薩道行者，面對使命勇於承當，持身勤儉克苦，樂修善行有求必應，猶如千手觀音，應對人事，以身做則，以真誠心營造親和力。
民國82年接任本會臺中義工委員會第一屆代理主委，民國83年出任第二屆主委，為建設本會臺中義工委員會的團隊人事，在各方勸請，民國95年再出選中委會第五屆主委，充當整合中委會志工人事的水泥。
一切最珍貴的，都是建立在不落言詮的奉獻中，她以行動向志工們傳達出對本會與普門學苑道場的深厚護法情，其拙樸的觀念與寧靜的心靈、親切的笑容、舉手之勞的服務，都化成千手觀音菩薩身上的瓔珞了。
陳合妹居士
新竹縣人，民國30年次生。從新竹到台中經商，定居台中市，84年經心印法師接引，皈依三寶，有堅定的學佛情操，因體恤心印法師創業維艱，發願為普門學苑護法。
個性溫和，待人誠懇沉著穩重，肯做、肯隨緣，遇事不推委塞責，勤於學習，做事細心，毫不馬虎，擅長書法，精於海報美工。
每逢民俗佳節，她總是不辭辛苦，帶領普門信眾製作應節食品義賣，為普門學苑籌募重建經費，她對普門護法忠貞不二，凡事盡其在我，在普門無論敬田或悲田都留下她的耕作腳印。
林秀賢居士
台中市人，民國34年次生。持身勤儉克苦，有低眉菩薩的柔順性格，能說善道，擅長精打細算。因先生英年瘁死，有感生命無常，發願以己身有生之年廣結善緣。
處理事務井然有序，是總務的最佳角色，與黃品慈居士情同手足，受邀出任中委會第五屆副主委，攜手共同整合中委會志工人事。
為開發中委會社教服務資源，她研發製作「中秋月餅」與「藥膳」義賣，為中委會帶出社教服務資源，同時以她的低眉菩薩柔順性格，及能說善道的說服力，成為中委會志工人事協調的重要溝通橋樑。已應邀再出任本會第六屆中委會副主委，將於民國99年4月續任中委會副主委任務。
林玄通居士
台中縣潭子鄉人，民國46年次生。在其夫人劉秀鴻居士的感召下，浪子回頭，85年經心印法師的接引皈依佛教，從此發菩提心，與其夫人劉秀鴻居士攜手走向菩薩道，發願以忠貞不二情操，為普門學苑護法，只要普門學苑有個風吹草動，隨即前往護法。
「潭子學佛共修會」創會會長林俊哲居士，與其夫人王惠美居士，遷埔里桃米村經營「青蛙ㄚ婆ㄟ家」民宿後，於民國97年將「潭子學佛共修會」會長任務，移交林玄通居士領導，成為心印法師潭子地區信眾的人脈網絡平台。
富有悲心，平日常在生命終極助念關懷服務中，廣結善緣。雖非天才之智，卻有好學的精神，精勤努力是其立業根本。受邀出任中委會第五屆副主委，協助黃品慈主委建設中委會志工人事。已當選本會第六屆中委會主委，將於民國99年4月出任中委會第六屆主委任務。
鄭碧華居士
高雄市人，民國43年次生，在高雄經營「大華童裝成衣工廠」。禮嘉義清華山德源禪寺方丈惟覺和尚為師，是常隨和尚座下聞法的親信優婆夷。因聽聞和尚戲言心印法師打出「義賣」招術在張羅慈善服務資源的情形，有感言外弦音，民國93年自動與心印法師聯繫，從此發心為心印法師護法。
民國93年本會兒少小菩薩學佛夏令營開始「高、嘉、中」三地區義工委員會輪辦，「大華童裝成衣工廠」提供給本會全營志工與學童二件營服，此後每年的兒少小菩薩學佛夏令營的營服，都是「大華」提供結緣的，乃至普門志工的志工制服，也在她的護持下，提供跟本會三區志工結緣。
她懷抱豁達的胸襟，用喜捨奉獻的心，發露出為心印法師護法的熱忱，因為有她的護持，不斷的提供服裝，塑造本會的團隊形象，讓本會的社團組織提昇水準，志工的向心力也因此更加堅固。本會永遠珍惜、感念著這一份誠摯的護法情。
張坤連居士
嘉義縣中埔鄉人，民國44年次生。虔誠佛弟子，悲心深厚，自組一團助念團，不分日夜，為生命終極者助念。從本會嘉義義工委員會創會時，就將愛心跟普門結合在一起。
精通音響裝置，本會嘉委會任何一場活動，都少不了他的協助，為建立本會嘉委會主委薪傳使命，經嘉委會委員們的勸請，民國91年4月出選為第四屆主委，在其任內悲智雙運，不斷的引導其助念案主眷屬到普門，為亡者修冥福種福田，藉此開拓嘉委會服務社會資源。
因本會嘉委會委員們，尊敬吳清林居士的發心，一直推舉其荷負主委的任務，後隨本會行政沿革的需求，乃再推舉其出選主委，民國90年12月當選嘉委會第4屆主委。其發心出選嘉委會主委，是改變本會嘉委會行政傳承的第一把交椅。
黃玉雲居士
嘉義市人，民國35年次生。虔誠佛弟子。任教嘉義高工，從本會嘉義義工委員會創會時，就將愛心跟普門結合在一起，是眾望所歸的主委人選，其任教期間，堅持不參選主委，一直以副主委角色協助吳清林主委推展會務，退休後在各方的勸請，民國94年12月出選本會嘉委會第五屆主委，當選五屆嘉委會主委。
文學素養甚高，愛好古文學，對事理有沉著穩成見解，性格耿直不屈，熱心護持佛教道場，尤其在教化活動上，總是不遺餘力的協助推動，與人相處和睦而不失禮敬。
本會三地區義工委員會輪辦兒少小菩薩學佛夏令營之前，每年的夏令營都是她策畫的，而且全程坐鎮營地照應教學人事，其敬事精神有口皆碑，是建設本會教化志業的大功臣。
吳金燕居士
嘉義市人，民國47年次生。虔誠佛弟子。任教光復幼稚園，從本會嘉義義工委員會創立時，就將愛心跟普門結合在一起，是普門嘉委會不退轉的志工伙伴。
喜歡教育工作，尤愛團康育樂，德育輔導經驗豐富，遇到棘手問題，總是在不露痕跡下，解決人事，既不驚擾大局，也不傷人尊嚴。
從民國81起至92年間本會嘉委承辦兒少小菩薩學佛夏令營，每年她都擔負一團的團長任務，輔佐其他團的團長，一起管理學員的起居作息，成為本會夏令營的資深教學輔導人員，輪辦小菩薩學佛夏令營後，各承辦單位，都以她為營地學員的管理顧問，也是建設本會教化志業的大功臣。
吳仁明居士
籍貫江蘇，民國二十年七月二十日生，民國八十九年八月二十日往生。唐一玄長者外甥，隨國民政府來台後，與唐一玄長者同服務於高雄市六十兵工廠。昔日一玄長者資助其購買高雄市林森二路九巷七號房舍一棟，望其成家，未達所願。八十八年初，吳居士發現自己罹患肝癌，向一玄長者休休小庵學生蘇曉雲居士表示，要將此房舍歸還一玄長者，並將此房舍一樓提供給普門慈幼慈善會，做為永久辦公室。
蘇居士為吳居士的二個心願，親往台中普門學苑，邀心印法師出面幫助吳仁明居士圓滿心願。經商議，決定將原設址在當時普門高委會主委蔡昭芷居士府上之普門高委會址，遷移到吳居士林森二路九巷七號房舍一樓，並以蘇曉雲居士之人脈，增聘委員擴大組織，於高屏地區建立社會服務業務，以圓成吳居士將林森二路房舍一樓，提供給普門慈幼慈善會做為永久辦公室之心願。同時又在蘇曉雲居士積極運作下，於吳居士捨報前，成立「財團法人休休文教基金會」，接受吳居士動產與不動產之捐贈，以圓成吳居士將其房舍歸還一玄長者之心願。
民國八十八年五月廿三日，本會第三屆第三次理監事聯席會議，追認高雄義工委員會遷址及改組後新任主委與副主委資格。
普門高委會因業務蓬勃發展，民國93年5月，蘇主委認為休休房舍空間不夠運作，另覓租林森二路9巷11號2樓房舍，將普門高委會遷離吳仁明居士的9巷7號房舍。
王惠美居士
台中縣潭子鄉人，民國43年次生。與其先生林俊哲居士，都是虔誠佛教徒。民國80年間因禮請心印法師，往「潭子學佛共修會」領導共修，與心印法師結上深厚法緣。
精於花藝設計，曾在「普門學苑」開花藝班授課十餘年。後遷埔里桃米村經營「青蛙ㄚ婆ㄟ家」民宿。民國94年本會第四屆理監事，聯名向心印法師請辭不再提名第五屆理監事參選參考名單，心印法師提名推舉她列入選舉參考名單，民國94年4月當選本會第五屆理事長。
處事條理井然而有計劃，公關應對委婉求全，上任以來致力調整行政管理，為重建本會電腦行政管理系統，投入很多心力，以婉轉態度，細心週旋溝通系統轉換人事，解決重建本會電腦行政管理系統的棘手問題，完成上屆理監事會未能解決的電腦系統轉換人事。同時也致力於落實行政人事制度化的管理建設，每於行政會報時，不斷的給總會與三區義工委員會的執事，建立遵循制度的行事意識。在服務社會資源的開發方面，則以緬古探源的觀點，發起流通「福田筒」結合「一塊錢的福緣千萬人的愛心」，用以開拓本會服務社會資源。在其任內還完成本會改制為全國性的團體。
鄒采芳居士
南投縣人，民國57年次生。國立台中商專國貿科畢業。熱心公益活動，加入臺中義工委員會志工行列，任中委讀書會導讀老師。其帶動能力，深得心印法師賞識，推薦給第五屆理事長王惠美居士，聘任為兼任總幹事。
有積極做事精神，隨時代需求，不斷在開拓本會資源管道，並積極建立開發本會網站資訊，將本會業務發展引向時代潮流，同時對中委會普青團投入不少建設與引導心力，開發了中委會普青的活力，使之欣欣向榮。
她的上任，是改變本會行政主管生態的第一把交椅，同時也是省級團體「總幹事」改稱為全國性團體「秘書長」職稱的第一把交椅。