福慧雙修--王淑慈記錄

(心印法師講於中委志工關懷共修日)

從前有兩個師兄弟一起修行，師兄偏重修慧，對自身的修行很用功， 天天精進修學禪定，開發自己的潛在智慧，希望能夠超脫六道的輪迴；師弟偏重修福，天天精進的修布施，希望能夠增長自己的福報因緣。

後來他們的一期生命捨報之後， 因為他們的修行方向不一樣，轉世投胎的際遇也不一樣，師兄有深厚的智慧，禪定功夫也很到家，能夠把握住往生人道的因緣，師弟則定力不夠，投錯了胎，往皇宮的一隻母象的肚子裡投胎，墮落畜生道了。

投胎在人道的師兄，因智慧力深厚，不被世緣所惑，依然有他修行的因緣，但是因為他前生不注重修福，福報不大，出去托缽化緣，很少有人供養他，時常托空缽挨餓。

投胎在畜生道的師弟，因為他前生注重修福，福報很大，在皇宮中被當成寶貝寵物看待，不但住得好、吃得好，而且人家還在牠的身上掛滿了瓔珞，全身珠光寶氣。

有一天，皇宮裡照顧大象的管理人，牽著師弟轉生的那頭象，到河邊為象洗澡，正巧轉世為修行人的師兄托缽路過河邊，因為他的修行已經有宿命通了，看到那頭大象，知道是自己過去世的師弟，就很感慨的走到大象的身邊，拍拍牠的身體，靠在大象的耳邊對他說：『師弟呀！我不如你，你不如我。』

修行人的意思，是向師弟說：『我們過去世，曾經同在一起修行，因為我們都不懂得要福慧雙修，所以這一輩子的業報因緣，我托缽化緣時，常常托空缽挨餓，在「福報」上，這是我不如你的地方。你在皇宮生活得很安逸，住得好又吃得好，而且一身珠光寶氣，可是你畢竟是墮落畜生道，一失人身萬劫難復，要到何時你才能了脫生死輪迴？在「智慧」上，這是你不如我的地方。雖然我沒有你的福報，至少現在我懂得運用智慧來調適自己的偏差修行，往後在福慧雙修的因緣中，我是比你有機會出離生死苦海的。』

這一頭象，畢竟過去世也是修行人，說他沒智慧，多少也有感應的慧根，聽了師兄在牠耳邊說了那句話之後，就一直在思惟師兄給牠說的這句話，想到自己墮落在畜生道，要再修得人身，是不簡單的事，就悶悶不樂，每天茶不思飯不想的，像生病了一樣的不吃不喝。

照顧大象的管理人，看到大象不吃不喝，以為牠生病了，後來仔細想一想，發現大象的病，是遇到那位修行人之後才發生的，所以認為是那位修行人咀咒這頭大象，大象才會生病。於是就去稟告國王，希望國王下令把咀咒大象的修行人找出來，查明原因，才能治好大象的病。

經過四處尋找，終於把修行人找到皇宮來了，國王問他：『你是怎麼咀咒那頭大象？為什麼牠聽過你的話以後，從此就生病不吃不喝了呢？』

修行人回國王的話：『真是慚愧，我和大象過去世是同在一起修行的師兄弟，因為我的修行偏重修定，所以智慧比較超越，把握得住往生人道的因緣，師弟雖然也修行，但他偏重修布施，沒有智慧解脫業障，投錯了胎，墮落畜生道，但牠生活在皇宮裡，卻有被人寵愛的福報。我們二人修行，我個人是因為少修福，所以福報不足，托缽常常得不到供養；牠是智慧不足才墮落畜生道，我為了向牠點明彼此的業道因緣，所以才靠到牠的耳邊對牠說「我不如你、你不如我」。那天，我只對牠說這兩句話，並沒有咀咒牠。』

國王聽了修行人的話，知道大象的宿世因緣，就不怪罪修行人了，下令把這頭大象送到佛寺，讓牠繼續過著修行的生活，希望大象的來世能夠轉生人道。

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故事探珍：

修慧不修福羅漢托空缽、修福不修慧大象掛瓔珞。所以我們要善用現在的福報去修福慧，否則擁有黃金，沒有智慧善用錢財的話，黃金也會變成毒蛇；能用智慧善用錢財的話，黃金不但不會變成毒蛇，還可成為造福眾生的淨財。證嚴法師過去世一定是福慧雙修的大修行人，今世才有那麼殊勝的福慧因緣，帶動社會上很多善心人士修福修慧。

許許多多的世人，都為兒孫作牛馬，節衣縮食，克勤克儉，分毫也不肯浪費，一旦命終，終其一生所遺留下來的大筆家產，都給子女吃喝嫖賭，揮霍殆盡了，只有帶給兒孫造罪的因緣，對兒孫並沒有什麼好處。

對錢財的處理，佛法有指示我們要如下分配使用：
1.要用以供養三寶、父母、師長，大約是收入的十分之二。
2.要用以照顧妻子兒女的生活，大約是收入的十分之四。
3.要用以擴大自己的事業，大約是收入的十分之二。
4.要用以儲備急需之用，大約是收入的十分之一。
5.要用以布施救濟造福人群，廣結善緣，大約是收入的十分之一。

所以我們不要把錢財死守在身邊不肯施捨，應該依照佛法指示，善用自己的錢財，用來營建自他的生活福祉。