美夢成泡影--王淑慈記錄

(心印法師講於中委志工關懷共修日)

從前有一個乞丐，想發財，想得快發瘋了，就去買一張愛國獎卷，希望中大獎發大財。

他買了獎券之後，因為家貧，根本沒有地方可以妥藏，只好把獎卷塞入他隨身攜帶打狗的竹棍中，他把獎卷號碼牢記在心，天天背誦獎卷的號碼。

開獎當天，他從電台廣播收聽第一特獎的號碼，正是他天天背誦得滾瓜爛熟的獎卷號碼，高興得手足舞蹈。

當時的第一特獎是二十萬元的獎金，相當於現在幣值的二千萬，因為還需要等半個月才能領到錢，以後的日子，這個乞丐每天都得意洋洋，眉飛色舞，不管什麼時候，他都在幻想自己領到二十萬元以後，該如何的用它？

他計畫買一幢樓房，一切家電設備都要齊全，還要一部轎車，再討個老婆，以後就天天過著幸福的人生。當他幻想到心花怒放高興到極點的時候，又手足舞蹈起來了。

有天，他走在河堤上，又高興得手足舞蹈起來，突然他看到自己手上所拿的打狗棍，就自言自語的說：『我發財了，以後不用討飯，用不著這隻打狗棍了，把它丟掉吧！』說著，就隨手把打狗棍扔到河中，棍子就隨流而去。

過幾天，當他要去領錢時，才想起愛國獎卷塞在打狗的竹棍中，可是棍子已經隨著河水不知流到什麼地方去了，這時叫化子整個人都傻了，一切的美夢都變成了泡影。

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故事探珍：

沒有福報，到手的錢也是會飛掉。所以要把心念用來幻想美夢，倒不如把心念用來修集功德法財，有功德法財，福慧因緣具足，生活所需無求也能順心如意。

我們世間對有錢的人，稱為「富翁」，在佛法裡，得到很大的佛法受用，建立很多的功德者，則稱為「法財長者」。法財的建立是要以六度在日常生活中行菩薩道，就像釋迦牟尼佛住世時，他每日的生活，都是在六度中建立福慧兩足尊的功德法財。

《金剛經》上描述釋迦牟尼佛的日常生活是：『食時著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。』

這段經文的描寫，乍看之下，與一般凡夫的生活方式完全一樣，但是，如果我們深入去體會，則可以發覺佛陀的平凡生活，包含有六度的行持生活。下面我就經文向大家逐一分析佛陀在日常生活中所成就的功德法財：

1.經文「食時著衣持缽」：

這是說明佛陀的生活，著衣持缽，皆不離戒律行儀。象徵佛陀在日常生活中成就了「持戒度」的功德法財。

2.經文「入舍衛大城乞食」：

這是說明佛陀的生活，是在接受眾生的財施中與眾生廣結法緣。象徵佛陀在日常生活中成就了「布施度」的功德法財。

3.經文「次第乞已」：

這是說明佛陀的化緣生活是逐家挨戶而去，並不因為某條街有較好的供養，就特別捨近求遠，能夠忍耐飲食上的不足之苦。象徵佛陀在日常生活中成就了「忍辱度」的功德法財。

4.「還到本處、收衣缽、洗足已、敷座而坐」：

這是說明佛陀的修行生活非常嚴謹精進，日常都在禪定中長養般若智慧。象徵佛陀在日常生活中成就了「精進度」、「禪定度」、「般若度」的功德法財。

由佛陀的生活，我們就能夠體會出「功德法財」是在日常生活中作開發，所以大家要共勉在生活中開發功德法財，不要做人間的「富翁」，要做學佛的「法財長者」。