什麼是氣？--心印法師提供

　　古時有一個少女，特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣，她也知道自己這樣不好，便去求一個高僧為自己談禪說道，開闊心胸。

　　高僧聽了她的講述，一言不發地把她帶領到一間禪房，落鎖而去。少女氣得跳腳大罵，罵了許久，高僧置若罔聞，都不來理會；少女轉以哀求的態度，在禪房哀求高僧放她走，高僧也是置若罔聞，不來理會，最後少女終于沈默了。

　　過些時候，高僧來到門外，問她：『妳還生氣嗎？』少女說：『我只為自己生氣，怪自己怎麼到這地方來受罪。』

　　『連自己都不原諒的人，怎麼能心如止水？』高僧拂袖而去。

　　再過一會兒，高僧又來問她：『還生氣嗎？』少女說『不生氣了。』高僧說：『為什麼？』少女答『氣也沒有辦法呀！』

　　妳的氣並未消逝，還壓在心頭，爆發後將更加劇烈。』高僧又離開了禪房。

　　高僧第三次來到門前，少女告訴他：『我不生氣了，因為不值得氣。』『還知道值不值得，可見心還有衡量，還是有氣根。』高僧笑道，又拂袖而去。

　　當高僧的身影迎著夕陽立在門外時，少女問高僧：『大師！什麼是氣？』

　　高僧將手中茶壺的茶水傾灑於地，少女視之良久，若有所悟，叩謝而去。

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故事探珍：

　　氣是拿別人的過錯來懲罰自己的蠢行，別人吐出來的東西，你接到自己的口裡，吞下必定會反胃，你不看它時，它便消失了。

　　佛法養護法身的資糧有「五停心觀」，五停心的修觀內容，其中有一條「多瞋眾生慈悲觀」，這是說要提昇原諒別人的慈心修養，就是要在慈心中注入「悲心」，憐憫造惡業的眾生無知、愚痴，沒有福報聽聞佛法，才會造作惡業，這一念的慈悲觀，就能潤澤自己的心田，澆熄心中的瞋火，不起報復心念。慈心的發露，碰上嚴重的傷害，就愈是要注入大悲水潤澤心田，讓慈與悲的心力同時運作，自然就不會和對方起共業。

　　《佛遺教經》說︰『忍字為德，持戒苦行所不能及。』由此可見忍辱行持的功德很大，比持戒苦行的功德還殊勝。

　　忍辱度的修養，要從「生忍」和「法忍」的生活考驗中，將「生忍」和「法忍」的修養，都回歸到「無生忍」的修養。我們的內心，時常會受到「利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂」八風的干擾，這就表示我們還沒有無生忍的工夫，既然還拿不出「無生忍」的修養，總也得在「生忍」和「法忍」的修養上，做一番努力，這樣內心世界，才會有寧靜的生活時空。夕陽如金，皎月如銀，人生有了「臨事鎮定」的修養，就有享受不盡的福祉和快樂。